دوستم پدرام هم رفت  ،

به سوی یک زندگی جاودانه ، 

و منو در این دنیای ... تنها گذاشت .

ناراحتی من بیشتر به خاطر خودمه

که خیلی زودتر از اونی که بتونم چیزهای بیشتری ازش یاد بگیرم اونو  از دست دادم .

برای شادی روحش دعا کنیم

     از همتون ممنونم که منو تنها نذاشتین و با دعا هاتون یکم منو آروم کردین .

     از اینکه میبینم هنوز دوستایی دارم که بر خلاف دوستی های امروزی ، غم خودمم می تونم باهاشون در میون بذارم و اونا هم باز بر خلاف دوستی های امروزی ، منو ترک نمیکنن و بهم دلداری میدن ، خیلی خوشحال میشم .

     از اینکه دوستایی دارم که نگران سلامتی یه نفر هستند و بهبودی اون براشون مهمه ، به خودم میبالم .

     از اینکه دوستایی دارم که منو تنها نذاشتن ، قوت قلب پیدا میکنم .

     خدا رو شکر که چنین دوستایی دارم .

     ولی باور کنین خیلی نگران پدرام هستم ، آخه به هوش اومده ولی حرف نمیزنه .

     دستم به هیچ کاری نمیره ، حتی آپ وبلاگ

     ولی قول میدم هر وقت تونستم باهاش حرف بزنم ، وبلاگمو آپ کنم

     خیلی دوستون دارم

     بهترین ها رو براتون آرزو میکنم

     دعا کنین دوستم پدرام بهبودی شو بدست بیاره .

     ممنون از همتون .

دعای امروز : بارلها به کرم خود از گناه و ستمی که ما درباره ی خود کرده ایم در گذر و ما را ثابت قدم بدار ( سوره ی آل عمران آیه ی ۱۴۷ )

بخش اول : بازگرداندن اعجاز به زندگی ـ منتظر معجزه باشید

     معجزه ، همان تحقق عشق است .

     اگر به آن ها باور ندارید ، هرگز رخ نخواهند داد .

     می توانیم معجزه ها را با زندگی خود عجین کنیم ، اما فقط زمانی که باور کنیم وقوع آ» ها امکان پذیر است .

     از اینکه به خودتان اجازه نمی دهید تا در زمان نا امیدی به معجزه باور داشته باشید ، دست بردارید .

     ترس از ناامیدی همیشه بر سر راه شماست !

     یک هفته هم منتظر معجزه باشید .

     از صمیم قلب باور کنید که معجزه ای رخ می دهد و به آن اعتماد کنید .

     ممکن است این معجزه همانی که شما انتظارش را می کشید نباشد ، اما مطمئن باشید که چیز حیرت انگیزی رخ خواهد داد .

     باور داشتن ، قدرتمند ترین نیروهاست .

بر گرفته از کتاب " شصت روز تا خوشبختی " اثر لیندا فیلد

بخش دوم : آشنایی با سوره های جزء سی ام قرآن کریم

     ۷۸ . سوره ی نباء به معنی خبر ( منظور خبر قیامت است ) ، ماخذ نامگذاری آبه ی دوم سوره است . طرح حادثه ی بزرگ قیامت در قالب سوال ، اشاره به قدرت خداوند در آسمان و زمین ، اشاره به نعمتهای الهی برای نیکوکاران .

     ۷۹ . سوره ی نازعات به معنی فرشتگانی که مامور گرفتن جانها هستند ـ کشندگان ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است .این سوره بر محور مسلئل مربوط به معاد دور می زند و اشاره ای هم به داستان حضرت موسی و سرنوشت فرعون مینماید و اینکه هیچکس غیر از خدا از تاریخ و قوع روز قیامت با خبر نیست .

     ۸۰ . سوره ی عبس به معنی روی ترش نمودن ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . طرح مسئله ی معاد ، اشاره به کسی که در برابر مرد نابینای حقیقت جو که نزد پیامبر می آمد برخورد مناسبی نداشت و روی خود را ترش نمود ، بیان ارزش و اهمیت قرآن

     ۸۱ . سوره ی تکویر به معنی در هم پیچیدن ( منظور این است که خداوند روشنایی را از خورشید میگیرد و این پیش درآمد قیامت است )، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . بیان مسئله ی قیامت و دگرگونی عظیم در پایان این جهان ، اشاره به عظمت قرآن

     ۸۲ . سوره ی انفطار به معنی شکافته شدن ( منظور شکافته شدن و از هم گسستن آسمان است که پیش درآمد قیامت است .) ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است .این سوره نیز بر محور مسائل مربوط به قیامت دور می زند و انسان را به نعمتهای خداوند و فرشتگانی که مامور ثیت اعمال انسانها هستند توجه می دهد .

     ۸۳ . سوره ی مطففین به معنی کم فروشان ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به کم فروشان و تهدید آنان ،اشاره به نعمت های عظیم الهی برای نیکوکاران .

     ۸۴ . سوره ی انشقاق به معنی شکافته شدن ( از هم گسستن آسمانها و جاذبه های آن است که خبر از قیامت می دهد ) ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره نیز عموما به مسئله ی معاد اشاره دارد و حادثه ی هولناک روز قیامت را بیان میکند .

     ۸۵ . سوره ی بروج به معنی برج ها ـ یا ستاره های بزرگ ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به اصحاب اخدود ، اشاره به داستان فرعون و ثمود ، بیان عظمت قرآ» و اهمیت آن .

     ۸۶ . سوره ی طارق به معنی ظاهر شونده ـ ستاره ی درخشان ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به مسئله ی معاد و بیان اهمیت و ارزش و عظمت قرآن مجید .

     ۸۷ . سوره ی اعلی به معنی برتر ( یعنی پروردگار برتر از هرچه تصور شود ) ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به دستورات الهی به پیامبر در زمینه یتسبیح پروردگار و ادای رسالت ، اشاره به مومنان خاضع و ذکر عوامل سعادت .

     ۸۸ . سوره ی غاشیه به معنی فرو گیرنده ـ بیهوش کننده ـ همه درگیر (یکی از نامخای قیامت است ) ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به معاد ، بیان مسئله ی توحید . اشاره به آفرینش آسمان و خلقت کوهها و زمین و اشاره به نبوت .

     ۸۹ . سوره ی فجر به معنی شکافته شدن ـ بامداد ـ صبح ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به اقوامی مثل عاد و ثمود و فرعون ، اشاره به امتحان شدن انسان و بیان مسله ی معاد .

     ۹۰ . سوره ی بلد به معنی شهر ـ منظور شهر مکه است ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به اینکه زندگی انسان در این دنیا به خاطر خود اعمال و رفتار انسانها نسبت به هم همواره توام با مشکلات و رنج است ، ذکر پاره ای از نعمتهای الهی و ناسپاسی انسان ، اشاره به گروه مومنان و سرنوشت آنها

     ۹۱ . سوره ی شمس به معنی آفتاب ـ خورشید ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . اشاره به تهذیب نفس و تطهیر قلب از ناپاکیها و اشاره به اقوام طغیانگر گذشته مانند قوم ثمود .

     ۹۲ . سوره ی لیل به معنی شب ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره مردم را به دو گروه تقسیم میکند : انفاق کنندگان با تقوی و بخیلانی که منکر پاداش الهی هستند و پایان گروه اول را خوشبختی و آرامش و پایان کار گروه دوم را سختی می داند .

     ۹۳ . سوره ی ضحی به معنی صبحگاه ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به پیامبر بشارت می دهد که خداوند هرگز تو را رها نساخته است .

     ۹۴ . سوره ی انشراح به معنی گشاده شدن ( منظور این است که خداوند سینه و دل پیامبر را گشاده نمود و وسعت بخشید ) ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . به قسمتی از مواهب الهی به پیامبر که درود خدا بر او و خاندانش باد ، اشاره می کند .

     ۹۵ . سوره ی تین به معنی انجیر ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به آفرینش زیبای انسان و مراحل تکامل و عوامل انحطاط او اشاره دارد و نیز مسئله ی معاد و حاکمیت خداوند را بیان می کند .

     ۹۶ . سوره ی علق به معنی خون بسته ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره ابتذا به پیامبر دستور قرائت و تلاوت قرآن را می دهد و سپس به آفرینش انسان اشاره می کند .

     ۹۷ . سوره ی قدر به معنی اندازه ـ شب قدر ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به بیان نزول قرآن مجید در شب قدر می پردازد و سپس اهمیت شب قدر و برکات و آثار آن را متذکر می شود .

     ۹۸ . سوره ی بینة به معنی دلیل آشکار ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به رسالت جهانی پیامبر که سلام خدا بر او و خاندان پاکش باد اشاره دارد و همچنین به موضع گیری های مختلف اهل کتاب در برابر اسلام اشاره می کند .

     ۹۹ . سوره ی زلزال به معنی لرزش زمین ـ تکان دادن ـ که از علامت های قیامت است ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره نشانه های وقوع قیامت را بیان می کند .

     ۱۰۰ . سوره ی عادیات به معنی اسبهای دونده ـ ممکن است اشاره باشد به رفتن حضرت علی ( ع ) به غزوه ی ذات السلاسل ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به ضعف های نوع انسان همچون بخل و دنیا پرستی اشاره می کند و در نهایت مسئله ی قیامت را مطرح می کند .

     ۱۰۱ . سوره ی قارعة به معنی کوبنده ـ یکی از نام های قیامت است ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به طور کلی از معاد و مقدمات آن سخن می گوید و به پاداش درستکاران اشاره می کند .

     ۱۰۲ . سوره ی تکاثر به معنی مباهات و فخر نمودن به مال بسیار و قوم بسیار ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره در ابتدا به سرزنش افرادی می پردازد که بر اساس مطالب موهوم به یکدیگر تفاخر میکنند و سپس به معاد اشاره می شود .

     ۱۰۳ . سوره ی عصر به معنی زمانه ـ نماز عصر ـ عصر و زمان حضرت رسول اکرم یا امام زمان ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره اشاره دارد که جز افراد با ایمان همه ی انسانها در زیانکاری هستند .

     ۱۰۴ . سوره ی هُمَزة به معنی غماز و عیب جو ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به کسانی اشاره دارد که تمام تلاش خود را متوجه جمع مال کرده و کسانی که دستشان از آن خالی است  را به دیده ی حقارت می نگرند و آنها را مسخره می کنند .

     ۱۰۵ . سوره ی فیل ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به داستان تاریخی معروفی اشاره می کند که در سال تولد پیامبر که درود خدا بر او و خاندانش باد واقع شده است و منظور سپاه ابرهه است که برای خراب کردن خانه ی خدا از یمن به طرف مکه حرکت کرد و نابود شد .

     ۱۰۶ . سوره ی قریش نام قبیله ای که حضرت محمد که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد از آن قبیله بود ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است .این سوره به نعمت هایی اشاره دارد که خداوند به قریش ارزانی داشته و در نهایت آنان را به سپاسگذاری و عبادت پروردگار دعوت می نماید .

     ۱۰۷ . سوره ی ماعون به معنی زکات ، ماخذ نامگذاری آیه ی آخر سوره است . در این سوره به صفات و اعمال کسانی که قیامت را قبول ندارند اشاره شده است .

     ۱۰۸ . سوره ی کوثر به معنی خیر کثیر ـ حوضی در بهشت یا حضرت فاطمه زهرا که سلام خداوند بر ایشان باشد ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است .در این سوره خداوند به پیامبر که درود او بر خاندانش باد ، بشارت نعمت های فراوان از جمله کوثر داده و دشمنان او را ابتر می خواند .

     ۱۰۹ . سوره ی کافرون مراد از کافران در اینجا کافران قریش است که پیشنهادی به پیامبر دادند و پذیرفته نشد ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره پاسخی است کوبنده به درخواست کافران که می خواستند از طریق فشار و سخت گیری ، پیامبر را به سازش بکشانند ولی پیامبر دست رد به سینه ی آنان زد .

     ۱۱۰ . سوره ی نصر به معنی یاری کردن ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . در این سوره خداوند بشارت و نوید پیروزی عظیمی را به پیامبر می دهد که به دنبال آن مردم گروه گروه به دین خدا وارد می شوند .

     ۱۱۱ . سوره ی لهب ابولهب که از دشمنان پیامبر در مکه بود ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است .در این سوره حمله ی شدیدی با ذکر نام ، به یمی از دشمنان اسلام و پیامب در آن عصر و زمان یعنی ابولهب شده است .

     ۱۱۲ . سوره ی اخلاص به معنی پاک و خاص کردن ( منظور پاک و خالص کردن معتقدات هرگونه شرک ) ، ماخذ نامگذاری ، اسم آن از معنای سوره گرفته شده است .

     ۱۱۳ . سوره ی فلق به معنی شکافتن ـ سپیده دم  ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . محتوای این سوره تعلیماتی است که خداوند به پیامبر خصوصا و به مسلمانان عموما در زمینه ی پناه بردن به خدا از شر همه ی اشرار می دهد .

     ۱۱۴ . سوره ی ناس به معنی مردم ، ماخذ نامگذاری آیه ی اول سوره است . این سوره به پیامبر به عنوان پیشوا و رهبر دستور می دهد که از شر همه ی وسوسه گران به خدا پناه ببرد .

هرکس مومنی را شاد کند ، مرا شاد کرده است ( پیامبر اسلام که درود خدا بر او و خاندانش باد )

  RSS